이슬람 사원 건축적 의미에 관한 연구 : 이스탄불 비잔틴양식 기법을 중심으로

초록

유일신인 하느님을 숭배하는 기독교 카돌릭의 구교와 신교 그리고 기독교 성경의 구약을 믿는 유대교와 구약과 선지자 마호메트를 섬기는 이슬람교 이 모두 단일신인 유일신을 믿는 종교이나 서로는 상대를 불신하고 갈등과 반목의 관계이다. 기독교 문화권에서는 기독교 건축에 대한 연구는 활발하지만 이슬람교에 대하여 부정적인 선입견과 무관심이 현실이다. 지역마다 시대별로 다양한 종교들이 변화를 거듭하며 진화하는 종교와 문화는 우리는 그 어느 것도 자세히 알지 못하고 그것들을 이해하기도 불가능하다. 이스탄불의 지금의 종교가 자리 잡기까지는 수많은 시간 속에 혼란과 역경의 나날들 위에 오늘의 이슬람교를 국교로 국민적 신앙으로 하는 국가를 만들었다. 이스탄불은 그리스 · 로마문화를 기층문화 위에 초기 기독교 문화 그리고 동서 로마의 결별로 종교도 기독교에서 동방정교회로 변화되고 1453년의 비잔틴제국에서 오스만제국의 개국으로 말미암아 동양의 종교인 이슬람교로 개종하였다. 이슬람교는 유일신교로 기독교 성경의 구약을 믿고 선지자 마호메트를 선지자로 믿는 종교이므로 기독교와 유사한 동방정교회는 이슬람교가 유일하게 인정하고 수용하는 종교이다. 이스탄불은 종교의 격변시간에 이슬람교의 사원들은 동방정교의 사원 형식을 답습하고 모방하여 이슬람 사원건축을 완성하였다.

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