황금가지와 겨우살이 가지,그리고 사회적 치유의 내러티브 - J. G. 프레이저의 게르만신화 <발드르의 죽음> 해석을 중심으로

초록

In diesem Aufsatz wird aufgeführt, wie das Mythoserzählen für die Sozialheilung nutzbar gemacht werden kann, warum der Gott Balder im germanischen Mythos getötet werden. Das Erzählen hat die Fähigkeit, die Wirklichkeit zu verstehen und die Realität zu rekonstruieren. Das Mythos als die Geschichte um die Götter kann die Funktionen haben, die Angst vor der Natur/Welt zu heilen. Die germanischen Mythen können auch als ein Erzählen zur Heilung von der Angst gesehen werden, die die Germanen in der Welt fühlten. James George Frazer hat viele Beispiele für den Tod des Mensch-gottes in seinem Buch The Golden Bough angeführt. Die Heilung ist mit der Heiligkeit und der Ganzheit verbunden. Im Altertum fordert die Heiligkeit die Vollständigkeit. Wenn eine Gesellschaft nicht in der Ganzheit und nicht in der Heiligkeit liegt, ist sie nicht in einem sozail heilen Zustand. Daher muss man die unheilige Situation verbessern, wenn man die Gesellschaft heilen will. Man muss sie wieder in die Situation der Ganzheit und der Heiligkeit bringen. Deshalb hat man den in Krankeit und Altersschwachheit gefallenen Mensch-Gott getötet und einem kräftigen Nachfolger seine Kranz übergeben lassen. In der germanischen Mythologie hatte sich Angst und Furcht vor der Welt gesteigert. Damals erschien Odin als alt und schwach. In dieser Situation wurde der Balders Tod anstatt des Todes von seienem Vater gefordert. Nachdem er für die Heilung der Welt ums Leben gekommen war, kamen die Nachfolger-Götter wie Baldur, Hödur, Modi und Magni in Ganzheit und Heiligkeit. Dadurch wurde die Welt als neu geboren und wieder geheilt erlebt.

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