성서에서의 내적치료 -성서와 실생활의 구체적인 사례를 중심으로

초록

현대에는 수많은 사람들이 내적 상처로 인해 의식적이나 무의식적으로 고통당하고 있다. 이러한 내적 상처에 대해 여러 치료방법이 있다. 예를 들면, 정신분석치료, 행동치료, 예술치료, 무용치료, 수면치료, 운동치료 등 다양한 방법이 있다. 본고는 성서에 근거한 내적치료이다. 성서에 근거한 치료 방법에는 제이 아담스, 황규명, 양유성에 의한 방법 등이 있다. 주서택․김선화는 여러 저서와 세미나를 통해 성서적 내적치유를 제시하고 실행하고 있다. 성서에는 수많은 내적 상처를 가진 사람들이 예수그리스도를 통하여 회복되는 이야기들이 기록되어 있다. 성서에서 인간의 상처와 질병의 원인은 근본적으로 죄로 인해 야훼 하나님과의 관계의 단절에서 시작되었다고 본다. 하나님과의 완벽한 조화와 교제(fellowship)를 누리고 있었던 아담과 하와는 뱀을 가장한 마귀의 유혹으로 죄에 빠지고 하나님과의 교제는 깨어지고 여기에서 인간의 상처와 질병이 기원된다. 이러한 하나님과의 교제의 단절과 영적인 상처에는 곧이어 사람 사이와의 관계, 부부, 형제․자매, 이웃 관계가 깨어지고 단절되므로 마음의 상처, 더 나아가 육체적 질병까지도 뒤따르게 된다. 성서에서 치료는 하나님과의 관계 회복에서 시작된다. 그 중개 역할이 예수그리스도이다. 인간과 하나님과의 관계의 단절을 가져온 것이 인간의 죄이기 때문에 이 죄를 대신 짊어진 속죄양으로 하나님의 아들 예수그리스도의 성육신과 속죄사역(redemption)이 필요하다. 이러한 거룩하신 하나님과의 원수관계에서 예수그리스도의 희생으로 죄인 된 사람과 하나님과의 화해관계가 이루어지면 죄로 인해 인간을 지배하던 악한 영들을 축사할 수 있게 되고 다른 질병들도 치료된다. 예수그리스도의 삶이 내적치료의 중요한 동력원이 된다. 예수그리스도는 성서에 따르면 인간 역사상 가장 고통당하고 상처받은 인물로 묘사되고 있다. 그는 십자가상에서 모든 인류의 죄를 짊어진 죄인으로 매달려 있었기 때문에 거룩하신 하나님에게 버림을 받고(세상 죄를 짊어진 속죄양), 제자 중 하나인 가롯 유다에게 배신을 당하고, 가롯 유다를 뺀 11 제자들에게 버림을 받고 더 나아가 일반 대중들에 의해 철저하게 버림을 받는다. 나아가서 이방인들인 로마인들에게 버림을 당하게 된다. 예수그리스도는 하나님에게 버림받은 영적인 상처, 제자들과 일반 대중들에게 버림받고 더 나아가서 이방인들에게까지 수치를 당하여 마음의 상처로 고통을 받는다. 성서에서의 내적치료는 성령의 내면적인 역사이다. 동시에 이러한 영적․ 정신적․ 육체적 상처를 지닌 예수그리스도를 바라볼 때 예수그리스도가 받은 상처가 “나의 죄를 위한 예수그리스도의 사랑으로 인한 것이다”라는 믿음과 감동에 의해 사람들의 내적 상처가 치료된다. 또한 이러한 상처받은 예수그리스도가 상처받은 우리를 이해하고, 받아준다고 느낄 때 사람들의 상처가 회복된다. 더 나아가서는 상처가 회복된 사람들은 비슷한 상처를 가진 사람들이 내적 상처의 치료가 이루어지도록 돕는 ‘상처 입은 치료자’(the wounded healer)가 된다. 이러한 치료와, 예수그리스도를 통하여 하나님의 사랑을 체험하게 되면 자신을 이해, 사랑하게 되고, 하나님을 사랑하며, 자신에게 상처를 준 사람들을 이해, 용서, 사랑하게 되고 더 나아가서는 자신이 상처를 준 다른 사람들에게 용서를 구하고 구체적인 행동으로 보상함으로 사회적(관계적) 치료가 이루어진다. 성서는 여기에서 더 나아가서 예수그리스도의 영인 성령님으로 인한 변화로 인하여 사람의 인격내면이 강인하게 되고 성서 말씀에 의하여 어떤 상황에서도 쉽게 상처받지 않도록 강인한 인격의 사람으로 변화시켜주는 것이다. 이러한 점에서 성서적 내적치료는 다른 치료와 구별된다.

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