漁洋詩의 典故와 神韻 관계 ― 「秋柳」詩 중심으로

초록

本论文以王渔洋初期作品「秋柳」为对象，探索他所主张的神韵说理论与作诗方法之间的关系。「秋柳」是用典故构成诗的体格的作品，所以本文特别论证了典故和神韵说的关系是如何形成的。意象群的结合是为了传神而不是为了形象，这是本诗的特色。王渔洋主张作诗应重视性情与兴会，诗道也如同经历悟和禅过程的禅道一样，应以诗道来完成作品。诗的目标是像得道后的禅境一样的妙悟后的化境，所以作诗应追求诗无言中韵味的神采，这正符合神韵说理论。王渔洋诗论中主张学问根柢和性情兴会的创作法。「秋柳」中的典故，用学问根柢形成体制的形式，用性情兴会给诗注入生命，形成诗的品格。所以用典故的作诗法对神韵理论不成障碍。这样看来王渔洋的立场是作诗与论诗的方法结合实现。与诗的题目合适的话，并不禁止使用典故。

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