“동물에게는 공리주의, 사람에게는 칸트주의”: 혼합 이론 옹호

초록

칸트의 의무론과 공리주의는 양립 불가능한, 경쟁하는 이론으로 인식된다. 그러나 노직은 『아나키, 국가, 유토피아』에서 ‘동물에게는 공리주의, 사람에게는 칸트주의’를 제안한다. 인간은 타자의 이익을 위해서 이용되거나 희생되어서는 안 되는데, 동물들은 이익이 희생되는 동물의 손해량보다 클 때는 사람이나 다른 동물의 이익을 위해서 이용될 수 있다는 것이다. 노직은 ‘동물에게는 공리주의, 사람에게는 칸트주의’를 제안하기만 할 뿐 적극적으로 지지하지도 반대하지도 않는데, 나는 이 논문에서 이것을 ‘혼합 견해’라고 부르고 옹호한다. 2절에서는 기술적(記述的)으로, 3절에서는 규범적으로 옹호할 것이다. 2절은 사람들의 직관과 상식이 혼합 견해를 지지함을 밝힌다. 이것이 철학적 정당화는 아니지만, 혼합 견해는 증명의 책임에서 다른 이론보다 상당히 유리한 입장이라는 것과 실천의 지침으로서 개연성이 높다는 것을 보여주려는 목적이다. 3절에서는 사람에게는 칸트주의가 적용되지만, 동물에게는 사람과 달리 칸트주의가 제시되지 않는 이유로 ‘사람에게는 있지만 동물에게는 없는’ 특성을 찾는다. 그것은 대체 가능성이다. 자의식과 미래감이 있는 사람은 고통 없이 죽이고 다른 사람으로 대체할 수 없기에 최대의 이익을 얻을 수 있다고 하더라도 수단으로 사용할 수 없다. 반면에 동물은 그런 특성이 없기에 고통 없이 도살하고 다른 개체로 대체 가능하는 것이 윤리적으로 허용할 수 있다. 이런 결론은 인도적으로 사육한다는 전제에서 육식을 정당화하는 실천적 지침이 된다.

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