네그리의 푸코- 삶정치의 재구성과 인간 이후의 휴머니즘

초록

네그리의 푸코 독해는 푸코와 맑스의 종합을 지향하며, 이는 양자 모두의 확장과 변형을 요구한다. 본고는 이 종합의 열쇠이자 산물이 ‘삶정치(biopolitica)’ 개념의 재규정이며, 스피노자와 르네상스 휴머니즘에 대한 네그리 고유의 해석이 이 재규정의 배경과 촉매로작동함을 밝힌다. 네그리는 푸코의 권력 개념과 맑스의 자본 분석을 종합함으로써 삶권력을 유물론적 관점에서 분석하고, 푸코의 자기의 테크놀로지 개념을 맑스의 살아있는 노동과 연결시켜 현재성의 존재론을 노동의 기술적·정치적 구성에 대한 탐구로 재정식화한다. 이런 종합을 기본 구도로 하는 푸코-맑스주의의 핵심이자 네그리의 푸코 수용을 대표하는 개념이 삶정치인바, 네그리는 노동과 생산의 문제계 도입을 통한 맑스주의적 변형과활력/권력의 존재론적 구분에 입각한 스피노자주의적 변형을 통해 이 개념을 재구성한다. 이처럼 재해석된 삶정치론의 관점에서 후기 푸코의 작업은 인간 이후의 휴머니즘에 대한모색으로 파악되며, 이는 르네상스 휴머니즘의 혁명성에 대한 네그리의 역사적 이해와 결합된다. 요컨대 네그리의 푸코 해석은 푸코, 맑스, 스피노자, 르네상스 휴머니즘을 서로의안에서 읽음으로써 정치적 존재론을 생산으로서의 삶의 이론으로, 삶정치를 주체의 내재적 자기 생산에 관한 정치로 정립한다.

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